闽江源头之一的崇溪，在武夷山境内，它是奔流在武夷山市区腹地的母亲河。几千年来，一直以黄金水道著称。正是由于它承载了武夷茶乡的茶叶贸易，自然形成了水上茶叶之路。它逶迤于岩茶产区之麓，串起崇安邑诸多大埠和赤石茶市码头，接纳了来自黄龙溪、梅溪、九曲溪的茶乡水路，汇成宽阔水路后，一路南奔至崇安县南，流过南源岭关隘下的洲渚，绕弯回旋后，又在崇山峻岭深锁的峡腰和双门这两个峡口险处，不断穿越。

南源岭位于武夷山市区以南。因为背山面水，虎视崇溪之对岸的公馆渡口，成了扼守崇安县城必经之地公馆驿道的战略要地。双延寺就立在南源岭东侧的半山腰，我们在此远眺，崇溪从北面逶迤流来，浩荡的溪水至三姑方向左转右拐，形成了三个大弧度的河湾，浅滩湍急处，溪浪咆哮涌，一旦入深潭，幽深竹篙沉。这样的溪流景致，都让大王峰收尽眼底。而窈窕玉女峰，却隐于湾边的九曲溪出口处。遥望西北方，一石柱擎天，独立遗世，与大王峰相向伫立，天空之下，奇绝壮观。崇溪流到了南源岭脚下，湾里好泊船，自然在此形成了码头，因码头商旅活跃，形成了溪畔村落，这个村落叫双门。

双门这个地名是怎样来的呢？站在双延寺远看，两道门紧锁县城崇安，第一道是“溪门”，即崇安县城的南水口门，崇溪水从此拐入峡腰南流，两岸悬崖相夹，崇溪潭渊阴深，滩濑湍急，竹筏小舟要过此处，如过鬼门关一样危险。第二道是“山门”，进星村，不走九曲溪，必走南源岭，岭东临溪，岭西是重兵把守的关隘，公馆驿就在溪对面，想要顺利通过南源岭，也不是容易的事。双延寺建于此处，其用意与双门地理位置略同。西面武夷群峰从此延伸开去，脚下逶迤水路，亦从此延伸出去。

万里茶道水路上的信俗，武夷君成了受人崇拜的境主。

双门是南源岭的自然村，它依山傍水，不愧是一块风水宝地。古老的双延寺，如今仍掩映在双门一片茂密的水口林中，每年正月十四日，双延寺在此进行一年一度的庙会。寺的主殿正上方悬一匾，书写着“武夷境主”四字。那么，“武夷境”的范围是哪些地方呢？民间比较认可的说法，即指北至场南寺、西至白云寺、东至瑞应寺、南至双延寺的范畴，“四寺”的周围恰好是崇安县武夷核心区，里坊社民在此打造“武夷境主”的地望坐标，确立了守望武夷胜境的精神高台，也是桑梓香火萦绕下的祈福求安的钟灵之地。“武夷境主”是武夷村野之民将其与土地神一并供奉的守土神仙。南源岭双门一带村民所祭祀的境主，与武夷君有关。双延寺传承了汉武帝用干鱼祭祀武夷君的祭礼，百姓信众以信俗延续着幔亭招宴的盛典，而信俗空间已村居化了，仅在双门立一小寺而已。武夷君于是降为社坊土主，甚至与福德正神平坐。

武夷山是万里茶道的起点，这个起点紧连着崇溪水路。如果上溯到唐朝徐夤诗中所描述的“武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船”似与一千多年前武夷茶的手工制作、沿溪贩运的历史有关。“啼猿”让人看到了山深林茂的原始生态环境，“溪走木兰船”让人想到的是载运着压制茶饼（片）的小木舟在崇溪上顺流而下。崇溪水运业到了清代后期和民国初期，更是百舸争流，水道繁忙。崇溪上下游水路，由于人们亦将妈祖崇拜香火引入溪畔商埠，因而水路平安，宁波利济。所有自崇溪上游而下的舟筏，在南源岭关隘下回环，往双门古津绕湾南旋，并进入了峡腰最险流段。清末民初，崇溪水路十分繁忙的时候，许多在双门码头泊船休整的客商，就会来双门木楼客栈小住。木楼为客人提供了放置茶货的地方。木楼下是焙坊或码放货物的仓间。建阳通往崇安的公路一开通，双门就成了偏于一隅的小村，陪伴它的是崇溪水面上终年不断的波涛声。

崇溪之所以称之为黄金水道，是因为独特的物产武夷岩茶，离不开它的载运。茶船顺崇溪下，流入建溪，汇入闽江抵达福州南台港，与洋商进行贸易。矗立于武夷山市南大门的双门、南源岭、峡腰，不仅坚守着溪流水运地理位置的重要性，也守住了一方山水人财的旺气。南源岭北山有一座小山坡，刻有“武夷战略扼守处”几个字的碑，昭示了南源岭具有军事战略的重要性。1946年崇安县国民政府修建九曲大桥，首条省道公路沿崇溪西岸武夷山麓逶迤北行，顺利进入崇安城。公馆汽车渡不再用了，双门古津上的渡口，也随之渐渐冷寂了。

借助天险扼守住崇安黄金水道的地方，是崇溪下游的峡腰，它是最险的一段水路。为什么叫峡腰呢？因为崇溪水流到此便被对峙的山峰夹住，水道收窄后，形成更凶猛湍急的水流，波浪翻腾。凡过此处的舟筏都相当谨慎惧怕，翻船沉货的事故时有发生。峡腰的这段天险，考验着无数过往船只竹筏。有许多溯闽江北上崇安做生意的，都是从沿海城市集运上来的贵重物资，有绸布、白糖、珍果、五金、首饰，也有不少携着重金来武夷山购买土特产和岩茶的商客，他们腰缠万贯，引来了土匪强盗常出没于此。一般押船的商人为了保全身家性命和货物，遇到打劫只好舍钱消灾，忍气吞声地将就劫匪。传说一些跟船的下府帮船娘，有一手防备功夫，只要劫匪入得船来，一挨她身，便施气功点穴术，劫匪下身被她一拿捏，顿时瘫倒就范，甚至毙命激流中。过了险途峡腰，有如李白笔下“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的那种经历。茶商舟楫平稳进入了建溪流域。

万里茶道起点水路崇溪，自古以来也是官家水路。崇溪畔的兴田古镇从南宋宝庆三年（1227）起，就是茶商水路的驿站。朝廷在崇安县内（今武夷山市）设的重要邮驿站有：黄亭驿、兴田水马驿、长平水马驿、分水关驿。黄亭驿、兴田水马驿占有水陆两驿的优势，兴田水马驿不仅配有木船十艘，水夫百人，还配有马八匹，驴五头，步夫百人。据清代《福建通史》载：康熙三十八年（1699）和清雍正九年（1731），只留兴田驿，足见兴田驿站在历史上作为县界出入通道的重要性。今日坐在崇溪茶舟上，望清波浩渺，看舟筏绰绰，不由得敬佩那些勇于乘舟蹈浪的武夷茶商们，是他们蹚出了万里茶路起点的茶商水道，那段崇溪水路上“日行竹筏三百艘”的茶叶贸易史，仍在吸引着后来者去探索。