凡是到过武夷山的游客都说：这里的幸福指数很高。作为武夷山人，我更有切身感受。

那一年，我出生在武夷山大王峰脚下的小山村。

“九曲依然青嶂裹，一峰仍插画檐间。潺湲野水溪随转，缥缈秋云意自閒。”——我的远祖老乡、宋代诗人刘学箕在诗中所描绘的美景，正是我美丽的故乡。

父亲在不停地调动，母亲在不停地换岗，他们都非常忙碌，根本没时间照看初生的婴儿，就把我交给了崇溪河畔一户农家，这家有位奶水很足的媳妇成了我的奶娘。

奶娘当时才21岁，漂亮贤惠又能干。但也很严厉，我做错事的时候，也会被她打骂。

奶娘的父亲是个渔民，每天撑着竹排，排头有一只帮忙抓鱼的水老鸦，我喜欢跟着老人家一起下水摸鱼。

我和奶娘家的孩子一起长大，常常爬上大王峰嬉笑打闹，在崇溪河里游泳，跟着大人学插秧，挖竹笋，砍甘蔗........山里孩子会做的事，我都会做。

那些年的成长环境虽然艰苦，但我跟奶妈的感情却非常深厚，她怕我长大后会丟失了最重要的品质，总是叮嘱我说：“你是吃农妇的奶长大的，要做不忘本色的人。”

这便是武夷山纯朴的乡风，奶妈的教诲和期望，一直成为我人生的坐标。

后来，父亲调到一个公社当书记，我也跟去读书。接着文革爆发，父母被双双下放到更加偏僻的农村劳动，我也随着住进“牛棚”。

这里到处都是农田和茶园，我每天都要帮母亲烧草木灰做肥料，砍柴、种水稻、挖田深耕等，也会和农村小伙伴们一起爬山，提着竹子做的老鼠笼去捉田鼠，用米糠烤着吃，且冬天的山鼠躲在山洞里很容易抓到，我们每次能抓5、6个，烤熟后香气逼人、绝美好吃。

再后来，父亲被调到县国营茶场任职，让我真正感受到了武夷岩茶的魅力。

宋代安溪县令陈宓曾感叹说：“武夷山上生春茶，武夷溪水清见沙。含溪嚼茶坐盘石，怅惆欲趁西飞霞。”足见其武夷岩茶的美名。

在漫山遍野的茶树中，我和小伙伴们常玩当兵打仗的游戏，梦想有一天能够穿上军装保家卫国。

而作为一个单位的主政者，父亲总是低调做人，过着清贫严谨的生活。那时他所管理的茶场是省直中型企业，所产的武夷岩茶不出口，只内销。由于产量有限，那年头就算是领导，每人每年也只有两斤茶叶的供应量。从那时起，我就懂得了武夷岩茶的珍贵。

父亲经常说：“以茶会友，以茶结缘，喝茶就好。”

在茶场，父亲和当时还是基层干部的王顺明一起奋斗在茶山上。王顺明后来当了场长、县茶业局长、茶业总公司经理等，并最终走出行政领导体制，依然创业成立了淇明茶业集团，如今已经退休。46年来他只做一件事“茶”，只做一个味道“大红袍”。对于他来说，经营武夷岩茶已经从一种职业变成一种文化。

我在家乡见到了王顺明。他说是我父亲的弟子，从老领导身上学到了许多宝贵的东西，从而养成了严谨、求实、自律、守信、敬业、奉献的作风。

如今的很多行业都讲究“传人”，王顺明也算是武夷岩茶“大红袍”制作技艺的传承人之一。他认为传人要“传心”。工艺的传承人是一个责任和义务，而不是广告词。

好的传承人首先要豁达的胸怀，人品要正；其次才是技术要好。技术传谁都一样，世人都可以，男女都一样。不要狭隘。

在父亲看来，喝茶是一种生活，种茶是一种历练。

崇溪河的美丽风光，滋润了我的成长。大王峰的沉稳敦厚，造就了我内敛的性格。中学时代，我在武夷山一中读书，期间写了许多关于武夷山的文章，被老师当做范文在班里朗读。至今我还记得中学毕业时，老师告诫我说：孝顺父母，清白做人。

那时的中学生还有一门必修课：每年都必须到农村学农一段时间，插秧、种地、收割稻谷等，艰苦的劳作生活锻炼了我的体格和意志，也让我坚定了自己的理想：当兵！

然而，由于家庭成分较高，我被划在“红线”之外，父亲只好把子女“家庭出身”一栏改为“革命干部”。

一天，一个部队干部来到武夷山接兵。那是个东北籍的排长，我一天到晚缠着他，带他看风景、爬天遊、游九曲、走茶山、吃土菜、喝岩茶…….沒几日，他就被武夷山的雄伟、独特、峻秀、美妙所感动，说如此神奇魅力的地方太少见了，能在这里生活的人太幸运了，因而把山青水秀必然养育出优秀儿女联在一起，终被我的激情打动，执意带走了我。

当兵启程那天，父亲跟我讲了几条原则：“第一，可以平凡，但不能平庸。第二，要有感恩，回报家乡。第三，任何事努力了，就不会遗憾。第四，家里排行老大，为弟妹做好榜样。”

母亲叮嘱我说：“你参军不容易，到部队好好干，争取不断进步，武夷山水会给你灵气的。”

家乡恩典犹在耳，正缘于这种动力和激励，我在军营一步歩走上领导岗位。当我有实力孝敬父母时，母亲却病倒了，多年来一直忍受病痛折磨，在70岁时终因肠癌去世。在母亲的追悼会上，我特地穿了一套军装，这是她生前最喜欢看儿穿军装的样子，聊以抚慰母亲的在天之灵。

母亲去世两年后，我终成了她心目中期望的那个所谓高级别的军官，却再也无法看到母亲欢喜的面容。

这些年，我对家乡的情结一直割舍不断，也得益于母爱刻骨铭心的浸润。

母亲自幼好学上进，报考的是当地有名的师范学院。抗美援朝时，她小小年纪便踊跃报名上前线，却因为严重晕车而没去成，无奈只好做妇联工作，后来安居在武夷山当老师，一辈子教书育人。

在我入伍后，母亲每周都要给我写信，时刻提醒我一些做人的准则，比如要人品高尚，不能拿不该拿的，不能吃不该吃的，不能做不该做的。

多年来，我始终谨记父母师长的教导，带着家乡给予我成长的基因，一步一步踏踏实实地工作、生活，把自己作为职业军人奉献给了军营，同时也为家乡尽一点绵薄之力。

开展“五个一百”宣传武夷山活动以来，我先后邀请三批全国著名女作家到武夷山采风，以女性特有的情感写好武夷山故亊，推出了一糸列有份量有影响的作品。

我做通一些外地闽籍战友的工作，鼓励他们返乡创业，市里也很支持。如今他们的中草药种植基地已入驻五夫镇，有望三年內建成万亩种植产业区，将为武夷山带来多种经济效益。

凡家乡病人到沪寻医问诊有需要时，我都给予尽力协调、帮助解难、及时治疗。经我介绍，一些上海军地医疗专家被引进到武夷山市立医院落户，还组织了闽籍专家团赴武夷山进行医疗义诊活动。

由我发起的雷锋团队，以“致敬雷锋、善行中国”为主题，定期走进乡村开展精准扶贫活动，并提出引智、引技、引才、引资扶贫的思路，得到家乡父母官的认可，为武夷山乡村振兴作一些贡献。

当央视推出《魅力中国城》特别节目时，我为武夷山参加竞演胜出纳喊、助威、用力，也为家乡摘取“十佳魅力城市”荣誉称号兴奋、激动、骄傲，并对进一步提升武夷山文化旅游品牌作了一些思考。

我关注武夷山“创建全国文明城”活动，建议多维度宣传和讲好“创城故亊”；倡导朱子文化与雷锋文化的有机结合，把“传承朱子文化、弘杨雷锋精神”印入城市名片；提出再深入挖掘发挥武夷山红色资源作用，解读好革命老区可歌可泣的事迹。

我还经常为家乡的中小学生做国防教育报告，也开设系列主题讲座，曾为母校一中讲了“让读书提升你的人生高度”。我认为，一个人若是不读书，何谈人生高度？

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“十年不到武夷山，几与神仙绝往还。我见溪山浑似旧，溪山见我鬓毛斑。”武夷山的父老乡亲对我也特别热情、友好和尊重，每逢有重大活动，都会特邀我回故乡看看；每当有家乡领导来沪，都会传达对我亲切问候；每见到一个家乡人，都会让我感到无比温暖；每吃到“岚谷熏鹅”“稻花鱼”“五夫莲子”等土特产，都会使我沉浸在家乡味道的回味中........而我作为武夷之子也乡情浓厚，只要有机会，都会宣传武夷山的好山好水好茶好食品，宣传我们美丽的故乡。

“清泉长日漱潺湲，豸史峨冠访竹关。自笑道人迂野性，相逢先问武夷山。”说到武夷山，我总是有倾诉不完的情结，宛如三十六峰峰顶的云雾缭绕心间，又如同丝丝细雨绵绵不绝。

若有来世，我还要出生在这美丽的山水之间；而在今生，我必将会把余生的热情都奉献给这里的山，这里的水，这里的人！（张德崇）