提起中国名楼，人们想到的大概就是被誉为四大名楼的岳阳楼、黄鹤楼、鹳雀楼和滕王阁。而在五夫镇有栋楼叫紫阳楼，无论从其历史价值还是对中国思想文化的影响来看，这栋楼都可列入中国名楼之列。

顾名思义，紫阳楼就是紫阳先生之楼。那么，这位紫阳先生是谁呢？

他就是理学宗师朱熹。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

朱熹在这个“总是春”的紫阳楼居住了近50年，是名副其实的朱子故居，也是仅有的故居。

绍兴十三年（1143年），朱熹父亲朱松临终前修书一封给五夫的抗金名将刘子羽，以家事相托。刘子羽重信守诺，于刘氏府第附近筑五间平房将朱熹一家三口安置下来。刘子羽因不负友人所托而颇感欣慰，写信给堂兄白水先生刘勉之（后为朱熹的岳父）说：“于绯溪之上得屋五间，器用完备。又于七仓前得地可以树，有圃可蔬，有池可鱼，朱家人口不多，可以居。”这五间房就是最早的紫阳楼。

乾道八年（1172年），朱熹扩建居所，并作《名堂室记》《敬斋箴》。正式将自己居住和著书的新楼命名为“紫阳楼”，并以“紫阳书堂”匾其厅堂，为志不忘本。朱熹在此楼一直居住到绍熙三年（1192年），前后近50年。

八百多年来，紫阳楼几历废建。元朝初年毁于兵燹，民国16年（1927年）乡人在溪南重修一次，后再度荒废，1998年底重建。2018年，紫阳楼再次扩建，饱经风雨的紫阳楼终于以崭新的风貌再现在世人面前。

重建的紫阳楼位于群峰叠翠的屏山脚下，碧水潺流的潭溪之北，清澈溪水自东向西从门前蜿蜒流过。楼前一片青翠扶疏的毛竹，间立着数株高大挺拔的松桂，楼后几畦青圃，楼侧镶嵌着半亩方塘，有源头活水流注其中。

紫阳楼整体建筑为仿宋风格，为歇山顶的闽北民居样式，一楹三进，庄重典雅。门楼朝东，白墙素瓦。门楣上书“紫阳楼”，左右两联“忠孝持家远，诗书处世长”。内中的厅、堂、斋、室基本按朱熹《名堂室记》的记载进行布局。中堂匾曰“紫阳书堂”，其下两边为朱子手书楹联“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”。此联典出《诗经·大雅》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”厅堂左室为“韦斋”，取怀念其父朱松（号韦斋）之意；右室“礼斋”，为恭迎父辈和接待来访学友的下榻之所。

后堂命名为“晦堂”，深寓恩师刘子翚谆谆教诲的修身道理。堂上高悬横匾“不远复”，是朱熹手书恩师所赠的“三字符”（符意即格言），意为走出不远之时就要回头看看，不要偏离方向的儒家修养方法。恩师刘子翚为朱熹择取的表字就叫“元晦”，“晦”的深意镌于堂匾，使朱熹一生铭刻在心。厅堂之侧两夹室分别为“敬斋”和“义斋”，左曰敬斋，奉母而居；右名义斋，则是朱熹“暇日默坐读书之处”。两斋取名于《易经》“敬以直内，义以方外”，意味深远。

紫阳楼一层紫阳书堂与晦堂之间，为朱熹三子朱塾、朱埜、朱在诵书、止宿之处。他们随父母苦读于紫阳楼，俱各成名。

紫阳楼是朱熹生活之所，同时也是文化圣地。朱熹除在此居家生活，经历着求学成长，结婚生子，以及与恩师、亲友交流论学与唱和外，还完成大量的著述，当成传播理学思想的一个大本营。所以，紫阳楼被后世称为理学摇篮，杏坛圣迹。

从14岁起，经过几年苦读，17岁的朱熹即中乡贡（举人），19岁登进士，之后“仕宦九载，立朝四十六天”。更多的时间，他奉祠在家，著书立说，传道育人的历程。

在紫阳楼，朱熹先是有了“逃禅归儒”的思想转变，主要因他从学的五夫三先生（刘子翚、胡宪、刘勉之）分别给予他不同的理学教育。屏山先生刘子翚视朱熹为“荒寒一点香”的可喜人才，授予朱熹“不远复”的儒家为学方法。籍溪先生胡宪传授朱熹《礼》《论语》《春秋》等课业，把困学彷徨的朱熹引到了湖湘学派的门口。白水先生刘勉之传朱熹“二程”理学，并将爱女刘清四婚配予朱熹。绍兴二十三年（1153年），朱熹又拜延平先生李侗为师，接受了“理一分殊”的观点，并将“太极”与“理一分殊”结合起来，发展了“理一分殊”的哲学思想。

乾道二年（1166年），林用中、何镐、蔡元定、范伯崇等人纷纷前往紫阳楼向朱熹问学。这时的朱熹突有顿悟，作《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”

淳熙二年（1175年），朱熹好友、理学家吕祖谦到五夫访问朱熹，两人共同摘录了周敦颐、张载、程颢、程颐等北宋理学家著作编成《近思录》，成为理学入门教材。这年六月，朱熹应吕祖谦之邀前往江西鹅湖寺，与陆九龄、陆九渊兄弟进行了中国思想史上著名的“鹅湖之会”，使朱熹的理学思想更加发展完善。

在紫阳楼，朱熹还先后完成了《诸家祭礼考编》《曾子固年谱》《论语要义》《孟子集解》《二程语录》《资治通鉴纲目》《八朝名臣言行录》《中庸集解》《太极图说解》《孟子集注》等大量著作。淳熙九年（1182年），朱熹将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》集为一编刊刻，是为《四书集注》，经学史上“四书”之名始于此，标志着朱子理学思想走向成熟。

绍熙五年（1194年），朱熹被宋宁宗召入宫，讲授“诚意正心”“修身、齐家、治国、平天下”之学。庆元六年（1200年），朱熹去世，享年七十一岁。嘉定二年（1209年），朱熹谥“文”，追封徽国公，世称朱文公。南宋嘉定五年（1212年），《四书集注》被朝廷列为国学，元、明、清三朝都将此列为科举考试的经文定本，朱子理学也成为官方哲学。

朱熹所创立的朱子理学，也被称为考亭学派、紫阳学派、闽学，朱子也称南方孔子，朱子理学也被称为后孔子主义。

1999年，武夷山因朱子理学而被列入世界文化与自然遗产名录。联合国教科文组织评价武夷山文化遗产时指出：“作为一种学说，后孔子主义（朱子理学）在东亚和东南亚国家中占据统治地位曾达很多世纪，并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分。”

2010年12月，因朱熹在五夫定居50年之久，留下紫阳楼等30多处朱子遗迹，五夫镇被列为第五批中国历史文化名镇。

紫阳楼当之无愧为世人朝圣朱子、感悟理学的中国名楼。（彭小斌）