普洱民族团结誓词碑被誉为“新中国民族团结第一碑”和“新中国民族工作第一碑”。1950年底，普洱区首届兄弟民族代表大会召开。1951年元旦，普洱区26种民族48位自愿签名的代表，严肃地在民族团结誓词下面分别以傣文、拉祜拼音文和汉文签上自己的名字。碑文这样写道：“我们廿六种民族的代表，代表全普洱区各族同胞，慎重地于此举行了剽牛，喝了咒水。从此我们一心一德，团结到底，在中国共产党的领导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗！此誓。”就这样，歃血盟誓、刻石为记，建立了民族团结誓词碑。普洱民族团结誓词碑，是集历史性、革命性、人民性于一体的千秋丰碑。

民族团结誓词碑精神代代相传。团结之花开三迤，普洱别样红。66年后，站在碑前，我仿佛看到了那隆重的剽牛盟誓场面。26种民族48位自愿签名的代表共同发出民族团结进步的誓言后，一定会举杯庆祝，有酒，也必定有茶。在中华人民共和国成立初期，毛泽东主席为中央访问团亲笔题词：“中华人民共和国各民族团结起来”。在他老人家题词时的桌旁，一定有一杯清茶飘着浓香。1972年春节，时任美国总统尼克松访华，当毛泽东主席在卧室会见他时，他问毛泽东主席：“主席先生，你有什么特长？”毛主席听闻后笑着道：“为人民服务！这就是我的特长。”尼克松听闻翻译之后，举起茶杯向毛主席碰杯，以示尊敬。

无论是帝王将相，还是贩夫走卒，既不分高低贵贱，也不分种族民族，茶都能与之和谐相处，把自己的所有美好奉献岀来。据清朝宫廷档案记录，乾隆每天必喝的3种饮品是人参汤、燕窝汤和普洱茶，并以普洱茶做奶茶，化普洱膏来喝，以祛诸疾。普洱茶皇宠加身，因之而有了茶马官道。但普洱茶却初心不忘，万水千山不忘来路，将自己的根深植于普通民众中。茶马古道，并未因茶马官道而废。其实，生活不就是心怀宽容在荆棘中穿行，不改初衷。包容，看似简单，却包含了忠诚坦荡、光明磊落等多种真善美的处世哲学。

“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。今天，茶，已经融入我们工作、生活的方方面面。工作开始前，要先泡上一杯茶；饭前饭后，要热热的饮一杯茶；亲朋聚会，可以无酒，但绝不能无茶。茶为饮，茶为品，茶为礼。茶可以养性，茶可以健身，茶可以交友，茶可以兴邦。“茶”，作为中华文明的标志之一，流传数千年已成为“国饮”；“茶”，因自然醇香、消渴保健及博大精深的文化内涵，被美国瑟弗特博士称赞为等同于四大发明的第五大发明，跃居世界三大植物饮料之首。无论是工作还是生活中抑或是休闲时，悠然饮品，沉醉于茶文化之中，品咂工作、生活的甘苦，体味人生的哲理，享受自然的恩赐，真可谓人生一大乐事。

闻一多先生说：我的粮食是一壶苦茶。在今天烟火气蓬勃的生活里，茶的角色越来越重要。亲朋来了，奉上香茗；朋友聚会，喝茶增进友情；走亲访友，茶也成了礼尚往来馈赠佳品。人们追捧茶，不仅仅在于喝这一形式，还有那散发着沁人心脾的茶香、益于健康直抵人心灵深处的文化。而当你深入探究时，就会发现，看似平淡无奇的茶，却蕴藏着人生的宽度、厚度和浓度，竟可以唤醒沉睡已久的灵魂。

茶之美，在包容；茶能够发展壮大，也在包容。海纳百川，有容乃大。百川纳茶，在茶之容。茶的包容，令它可以轻易地融入百家、千家、万家。我们喝茶、品茶、爱茶，就应该像茶一样，有广阔的胸襟，能包容，会包容，肯包容。林清玄说，人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。我说，人生需要准备的，不是昂贵的茶，也不是喝茶的心情，而是如茶那样宽广的胸襟和包容。茶在人们喝它、赏它、品它的过程中，在无数懂茶人的心中，种下了绿色，种下了善良，种下了宽容。