晨风撩袂峦依旧，岁寒雪梦址难求。上世纪90年代，我因撰《武夷山志》一事，曾随有关同志，数次登振衣岗。

振衣岗，属仙游峰巅顶，妙高台之续脉，它位于天游顶之东北侧，是天游景点最高处，其形为南北向长条状山岗，与小天游（又称立壁峰）隔涧相对峙，并形成一条长数百米的“天游垅”。该岗的南北两端由于土层深厚，故林木植被丰茂，但其顶部却岩体裸露（丹霞岩之特征），植被相对稀少，然其处最值得怀恋的是，它晨昏间，常为轻风云雾缭绕，实为一处理想的宜游、宜居地，故古时此处曾有好胜者构建有“仙游馆”“三友堂”“森天阁”等古建筑。

仙游馆，原建时称“晞真馆”，为道教宫观。据有关资料云：在南宋绍兴年间，有一渔人在其岗麓三曲溪中，捞得一方岩刻，上刻有“仙游、子真书”等字，观中道士称奇，故将观名改为“仙游馆”。当年，南宋诗人、理学先贤、朱熹的启蒙老师刘子翚曾登游此地，对此地风光十分赞赏，特题诗道：

橘柚垂红古观秋，归途邂逅得寻幽。

晴沙散策随山远，夜月回船信水流。

胜处无诗端可恨，它时有酒更来游。

相陪二妙平生友，老矣襟期共一丘。

南宋出将入相的李纲，他在被诬谪官时，曾游此地。游前他曾夜梦游山遇雪，游此地时果然遇雪，并与梦中所见无二，于是大感于怀，特题诗曰：

清梦先曾到武夷，玉峰积雪倍幽奇。

小舟游罢寻归路，恰似翛然梦觉时。

由此说明：武夷山之灵气，确实“悠长”！

明代万历初年（约1583-1584），福建督学使耿定力，曾与其挚友，时任其副使的郑邦福、佥事李琯二人，共同捐资在振衣岗构建“三友堂”。这三友堂的构建，尚有一段极为特殊的故事，让人们值得回忆。其谓特殊，一是：他们虽是不同生地、不同姓氏，然竟为同年同月同日生；二是三人既属同庚，其又走到一处，同在闽中督学府一为督学使、一为副使、一为佥事，确属同庚同志，故建堂命名“三友”。

耿定力在他所撰写的《三友堂记》中说：“三友堂在天游峰最高处，上饶郑子（即副使郑邦福）、丰城李子（即佥事李琯）暨余三人同官于闽，庚同志同，故名三友。”这堂初建时，是由佥事李琯先事捐资，并将耿、郑之名列入。后耿定力游九曲时，郑邦福寄书要他对李琯多方照应（是时，李琯在任建宁道统辖任中退职，暂憩于“三友堂”）。耿定力到武夷“三友堂”见李琯将他和郑邦福的名字，均列入构建“三友堂”中，特为之撰《三友堂记》，因此在《三友堂记》中有提及郑邦福寄书事说：“迨余游九曲，郑子寓书勉以内照。夫以我观物，物物皆我；离境索照，照照者谁？郑子必有味乎其言之也。郑子时佩诸道印，簿书旁午刻割，有余闲意，仙仙如也。李子业已挂冠武夷，归问双剑故处……”从这段记叙表明，李琯是时已辞官到武夷暂作游途之憩，耿定力特邀郑、李二人游延平剑湖和武夷山，撰《三友堂记》。

如今，振衣岗上的故址已踪迹难寻，唯有岗上晨风依旧，峦影如昨。那些古人题诗、同庚聚首的往事，都散落在山雾溪声里，想来不免令人怅然。