少年朱熹，沿着一条碎石铺砌的村街走向屏山书院。他身材清瘦步履平稳，穿过当街一道砖石骑坊，回首牌坊上方“天地钟秀”四个遒劲的题刻，书堂琅琅书声已然在耳了。

五夫，三面环山林木蓊郁，唯于东南方向为蜿蜒的潭溪敞开胸怀，将储满的翠绿倾泻而出。此地水肥土厚物产丰饶，四季分明民风淳朴。在潭溪丰水季节，商旅可乘舟楫竹筏顺流而下，经回潭、将口直抵建阳，民间素有“小天府”之誉。更值得称道的是，此地文韬武略、人才辈出，文化底蕴深厚。自幼随父宦游，于困顿中失怙的十四岁少年朱熹，正是在这样一个优越的人文环境中，在父辈执友刘子翚为他母子营建的紫阳楼修身立志积蓄力量，启航并成就一番天地钟秀的紫阳事业。

时序前推一百五十年，在北宋真宗时期，与五夫相去数里之遥、同属一里的乡邦白水，一个名叫柳三变的英俊少年，也走出了金鹅峰下的世家大门。这一对相隔百余年、异代同朝(一在北宋一在南宋)的奇男子，两位中华文化史中泰斗级人物，竟然是同在五夫这一方水土养育下的正牌老乡！

武夷山不愧为理学摇篮、诗人沃土。“奉旨填词”的白衣卿相与尊天讲理的理学大师虽然属于不同的文化坐标，他们的个人际遇与学术成就也各有千秋。但他们的生命机缘受故乡山水之惠，文化品格的精神绿洲却是共生共荣的。十九岁进士及第的少年新锐，与年近五十考中进士的风流词人，同样遭到来自社会不同阶层的尊宠和诟病，同样生活得很无奈。在他们为后世留下数量可观、脍炙人口的诗词佳作中，植根于乡情、爱情的高端精神产品相映成辉。这就让这对擦肩而过的乡亲有了交集，有了共同语言。我们可以从朱熹的《九曲棹歌》《水调歌头·沧洲歌》与柳永的《巫山一段云》《鹤冲天·黄金榜上》等作品里，感受到他们在诉说乡愁、世态时异曲同工的心迹。其间鸣奏着故乡松风与竹韵的交响，同样凝重清丽，缠绵悱恻。

我应友人之约重访五夫，徜徉在紫阳楼前那片仪态万端的参天黛色之中。五夫变得更美了，我看着淡淡烟霭之中层楼参差、鸡犬相闻的村镇民居，漫步修葺一新的朱子故居，不禁浮想联翩。我久久伫立在幽静的“晦堂”，看着上首朱子恩师刘子翚“不远复”三字题匾，仿佛呼吸到一种天籁气息。一时间，眼前烟景、袖底清风，别是一番沧桑韵味。

景物因人成胜概。五夫里，这个中华文化史上双星辉映的风水宝地，武夷山没有忘记。如今在隐屏峰侧向和万年宫旧址辟建了朱熹、柳永纪念馆，供游人瞻仰。五夫人民也以宽厚的胸襟仰望星空，让这方热土浓郁的山水情怀和独特的文化魅力，成为招引八方游客的金字名片，日益焕发生机，走进新时代。