2.少年立志

朱熹很早就开始立志。在他八九岁的时候，私塾老师在教《孝经》之前，他就自己先看了一遍，并且在上面写了“不若是，非人也”，就是说要按照《孝经》上讲的来做人。他读《孟子》时，“未尝不慨然奋发，以为为学须如此做工夫”。十三四岁再次读《孟子》，读到“圣人与我同类者”时，“喜不可言”，立志要达到圣人的境界。

3.发奋读书

朱松在朱熹14岁时去世，临终前把朱熹托付给好友刘子羽和三君子。刘子羽让朱熹到弟弟刘子翚办的私塾里读书。刘子羽是当地很有地位的官绅，他为朱熹母子提供了很好的住宿。朱熹在私塾里发奋读书，也吃了很多苦。他说“初看子夏‘先传后倦’一章，凡三四夜，穷究到明，彻夜闻杜鹃声”，就是说，他在看《论语》里讲子夏的那一章时，遇到不理解的地方，有三四夜不睡觉，穷究到天亮。他这种学习的自觉，是他自知资质鲁钝而自觉奋发努力的结果。因此，他18岁就通过了建州乡试，19岁中了进士。可以说，刘子翚、刘勉之、胡宪三君子很出色地完成了朋友的嘱咐，为朱熹提供了很好的教育与指导，再加上朱熹自己的努力，因此他取得成功不是偶然的。

4.心好为己

朱熹说很小的时候父亲就教授自己二程的《论语》说，灌输二程的道学思想，还给他讲了很多古代重要历史事件成败的原因和经验教训，“为说古今成败兴亡大致，慨然久之”，这些讲解和感慨都对朱熹产生了一种感染。朱松死前把朱熹托付给三君子，三君子和朱松是志趣相投的人，他们倾心于二程之学。其中，刘勉之曾跟随二程的大弟子杨时学习，可以说是二程洛学的传承人，朱熹跟随刘勉之学习，这样算起来，朱熹就是杨时的再传弟子了。所以朱熹很早就倾心于洛学，道学、理学的思想对他产生了深刻影响。这种影响，朱熹自己概括为四个字：“为己之学”。

《论语》中讲“古之学者为己”，二程也特别强调这个观点，就是要正确确立学习的概念，学习不是为了外在的目的，不是给别人看的，而是为了自己生命的充实、思想的提升。朱熹说自己“少而鲁钝，百事不及人，独幸稍知有意于古人为己之学，而求之不得其要”，虽然自己百事不如人，但是知道并且倾心于古人的为己之学，说明他在很早的时候就树立了正确的学术观。这是朱熹早年的思想历程很重要的基础，有了基础和方向，再加上自己“心窃好之”，才能真正走上理学的轨道。

5.受学延平

虽然父亲很早就给朱熹指明了方向，但他后来在跟三君子学习时，因为年轻人求知欲强，什么都希望学习，所以三君子好佛的思想也影响了朱熹。朱熹在刘子翚的私塾读书时，刘子翚经常带他到武夷山上去学习。刘子翚交往了几个僧人，朱熹很好奇就和他们聊天。僧人看朱熹挺会问问题的，就说别看你年纪小，还是懂得一点昭昭灵灵的禅的。昭昭灵灵表示一种心的昭明灵觉的状态。获得赞许后，朱熹自己也开始留意佛学。据说朱熹18岁去赶考，临走时刘子翚检查他的行李，看到他带的书就是一本《大慧语录》。《大慧语录》是禅僧大慧宗杲的语录，这说明他曾想追求一个昭昭灵灵的禅。其实朱熹不仅学习佛教的东西，道教的书也看。19岁中进士后，他去闽北拜访一位有名的道士，道士还送了书给他。

他的思想真正完全转到理学是从24岁时开始的。这一年发生了什么事情促使他转变呢？